Révisi nurutkeun 22 Januari 2008 05.36 édit Budhi (obrolan \| kontribusi) 5.857 suntingan mTidak ada ringkasan suntingan ← Éditan saméméhna		Révisi nurutkeun 23 Januari 2008 04.12 édit bolaykeun 202.46.69.23 (obrolan) Tidak ada ringkasan suntingan Éditan salajengna →
Baris ka-6: Saréngsé sakola di HIS, MA Salmun ngamimitian gawé di Kantor Pos dan Telepon-Telegrap (PTT) Rangkasbitung, laju dipindahkeun ka Tangjung Karang. Di dinya pisan anjeunna mimiti ngarang daria, sarta ngirimkeun tulisan-tulisanana ka Balé Pustaka. Ti Tanjung Karang, anjeunna dialihkeun deui ka [[Cianjur]]. Taun [[1938]], Salmun diasupkeun ka Sidang Pangarang Sunda Balé Pustaka anu harita loba medalkeun wawacan, di antarana ''[[Ciung Wanara]]'' (1939), ''[[Mundinglaya di Kusumah\|Mundinglaya]]'' ([[1940]]), ''Ekalaya Palastra'' ([[1940]]), '''Asmarandhana''' ([[1942]]), jeung ''Goda Rancana'' ([[1942]]). Taun 1943 Salmun kaluar ti Balé Pustaka, terus pindah jadi pagawé luhur pamong praja di Banten, tapi balik deui ka Balé Pustaka ([[1948]]-[[1951]]). Karya-karya munggaran anjeunna nu medal ti Balé Pustaka, di antarana ngarang ''Padalangan Pasundan'' ([[1949]]), ngédit ''[[Mahabarata\|Mahabharata]]'' ([[1950]]), ngaropéa ''Wawangsalan Jeung Sisindiran'' karya Mas Adiwinata jeung Radén Bratakusumah jadi ''Sisindiran'' (1950), jeung ngarang ''Gogoda ka nu Ngarora'' (1951). Nalika Fakultas Sastra [[Universitas Indonésia\|UI]] muka mata kuliah basa Sunda, Salmun jadi dosén luar biasa taun 1951. Anjeunna getol pisan nalika Konperensi Basa Sunda di [[Bandung]] ([[1952]]) anu ngahasilkeun ngadegna [[Lembaga Basa jeung Sastra Sunda]] (LBSS). Ampir dina kongrés-kongrés basa Sunda salajengna, Salmun salawasna ngadeudeul ku pamendak-pamendakna ngeunaan kamekaran basa Sunda. == Karya-karyana ==▼ Karya-karya sastra munggaran MA Salmun mimiti mucunghul dina wanda dangding jeung carpon anu dimuat dina ''[[Volksalmanak Soenda]]'' jeung kalawarta [[Parahiangan]] wedalan [[Balé Pustaka]]. Sanggeus éta, anjeunna ogé ngarang wawacan, gending karesmén, bahasan/éséy, roman, sajak, jsb.<!--▼ Di [[Bogor]], Salmun ngilu marajian sarta ngabantu medalna majalah ''Tjandra'' ([[1954]]), [[Manglé (majalah)\|Manglé]] ([[1957]]), jeung ''Sari'' ([[1963]]). Dina majalah-majalah éta, anjeunna getol midangkeun karya-karyana anu mangrupa carita nyambung atawa bahasan ngeunaan sastra. wafat di Bogor pada tanggal 10 Pebruari 1972. Beliau dimakamkan dipemakanan Blender Kebon Pedes Kecamatan Tanah Sareal.▼ Sakaluarna ti Balé Pustaka, Salmun jadi pagawé di Departemén Sosial nepi ka pangsiun. ~~Namun bukunya yang pertama berjudul Moro Julang Ngaleupaskeun Peusing (1923) dan Sungkeman Gelung (1928) terbit bukan oleh Balai Poestaka.~~ ▲== Karya-karyana == ▲Karya-karya sastra munggaran MA Salmun mimiti mucunghul dina wanda dangding jeung carpon anu dimuat dina ''[[Volksalmanak Soenda]]'' jeung kalawarta [[Parahiangan]] wedalan [[Balé Pustaka]]. Sanggeus éta, anjeunna ogé ngarang wawacan, gending karesmén, bahasan/éséy, roman, sajak, jsb.~~<!--~~ Bukuna anu munggaran medal nyaéta ''Moro Julang Ngaleupaskeun Peusing'' (1923) jeung ''Sungkeman Gelung'' (1928). <!-- ▲wafat di Bogor pada tanggal 10 Pebruari 1972. Beliau dimakamkan dipemakanan Blender Kebon Pedes Kecamatan Tanah Sareal. Setelah kembali ke Balai Poestaka Salmun menerbitkan buku Padalangan Pasundan (1949), menyunting Mahabharata (1950), Wawangsalan Jeung Sisindiran Karya Mas Adiwinata dan Raden Bratakusumah menjadi Sisindiran pada tahun 1950 dan Gogoda Ka Nu Ngarora (1951). M.A. Salmun termasuk yang ikut membangun dan menerbitkan Majalah Sunda Tjandra di Bogor pada tahun 1954. Berturut-turut tahun 1957 Majalah Panglipur Mangle dan Majalah Sari pada tahun 1963. Hingga saat ini, tahun 2006, Majalah Mangle masih terbit dengan teratur dan semakin menarik seiring dengan perkembangan teknologi Informatika. Di dalam setiap majalah yang diasuhnya, Salmun senantiasa menulis cerita bersambung dan bahasan tentang sastra. Beberapa cerita bersambung banyak yang dibukukan antara lain, Budah Cikapundung (1965), Angeun Haseum (1965), Villa Bati Nyeri (1966), Neangan Bapa (1966). Selain itu apabila menengok ke belakang, Salmun banyak menulis naskah Gending Karesmen seperti Mundinglaya (1933), Kelenting Kuning (1933), Lenggang Kancana yang kemudian disadur oleh sastrawan Armijn Pane dalam Bahasa Indonesia pada 1934. Pada masa sesudah perang, Salmun menulis Gending Karesmen Arya Jalak Harupat riwayat Otto Iskandardinata pada tahun 1954.▼ Keluar dari Balai Peostaka menjadi pegawai tinggi di Departemen Sosial sampai pensiun. Ketika Fakultas Sastra Universitas Indonesia Jakarta membuka Kuliah Bahasa Sunda, Salmun diminta menjadi Dosen luar biasa tahun 1951. Ia juga aktif dalam Konperensi Basa Sunda di Bandung pada tahun 1952. Konperensi ini melahirkan Lembaga Bahasa dan Sastra Sunda (LBSS). Dalam setiap kongres yang diselenggarakan oleh LBSS, Salmun sering memberikan prasaran tentang bahasa dan sastra sunda, perkembangan dan tantangannya. ▲M.A. Salmun termasuk yang ikut membangun dan menerbitkan Majalah Sunda Tjandra di Bogor pada tahun 1954. Berturut-turut tahun 1957 Majalah Panglipur Mangle dan Majalah Sari pada tahun 1963. Hingga saat ini, tahun 2006, Majalah Mangle masih terbit dengan teratur dan semakin menarik seiring dengan perkembangan teknologi Informatika. Di dalam setiap majalah yang diasuhnya, Salmun senantiasa menulis cerita bersambung dan bahasan tentang sastra. Beberapa cerita bersambung banyak yang dibukukan antara lain, Budah Cikapundung (1965), Angeun Haseum (1965), Villa Bati Nyeri (1966), Neangan Bapa (1966). Selain itu apabila menengok ke belakang, Salmun banyak menulis naskah Gending Karesmen seperti Mundinglaya (1933), Kelenting Kuning (1933), Lenggang Kancana yang kemudian disadur oleh sastrawan Armijn Pane dalam Bahasa Indonesia pada 1934. Pada masa sesudah perang, Salmun menulis Gending Karesmen Arya Jalak Harupat riwayat Otto Iskandardinata pada tahun 1954. Karya-karya yang jumlahnya ratusan itu sayang hingga saat ini belum seluruhnya terkumpul dengan baik dan lengkap. Masih banyak karangan yang terbenam dalam media yang memuatnya seperti Volksalmanak Soenda, Parahiangan, Surat Kabar Sipatahoenan, Majalah Sunda, Candra, Sari, Mangle dan yang lainnya. Kecuali karya kreaatif baik dangding, sajak, roman dan Gending Karesmen, Salmun banyak menulis artikel tentang sastra wayang dan Padalangan. Bukunya tentang sastra sunda berjudul Kandaga Sastra Sunda yang terbit 1957 di Bandung. Kandaga Sastra Sunda adalah buku yang sifatnya berseri, isinya menelaah tentang sastra dan tata bahasa sunda. Di dalam buku ini pula diguar aspek-aspek bahasa yang lengkap mulai dari ejaan, perbendaharaan, dan fenomena-fenomena kebahasaan yang ditelaah secara mendalam. Baris 34 ⟶ 35: Bogor yang kita kenal selama ini tak hanya memiliki Kapten Muslihat, Mayor Oking, atau Kolonel Endjo Martadisastra, Bogor pun memiliki ahli botani termashur yaitu Prof. Kostermans, arsitek Masjid Istiqlal F.Silaban, Taufiq Ismail tokoh sastra angkatan 66, Bogor juga memiliki tokoh pantun yang paling sepuh hingga kini Abah Kanceng, juga sastrawan Ali Audah yang banyak menerjemahkan karya-karya filsafat dan sastra Timur/Barat, Rahayu Effendi aktris yang terkenal tahun 70- 80 an Kegiatan menonjol lainnya, di Bogorlah Kota pertama di Indonesia yang menyelenggarakan Festival Teater Indonesia tahun 1955. M.A. Salmun yang beristirahat dengan tenang di bumi Bogor pada tahun 1972 namanya diabadikan untuk sebuah jalan, Jalan M.A Salmun. Semoga keabadian nama pengganti jalan Pabrik Gas ~~Pahlawan pada hakekatnya tak hanya sosok seseorang yang memanggul senjata, pahlawan juga adalah insan yang secara serius dan konsisten dengan ilmu yang dimilikinya dan bermanfaat bagi masyarakat.~~ M.A. Salmun yang beristirahat dengan tenang di bumi Bogor pada tahun 1972 namanya diabadikan untuk sebuah jalan, Jalan M.A Salmun. Semoga keabadian nama pengganti jalan Pabrik Gas itu tak hanya sekedar nama yang terpampang dalam sebuah plang nama belaka namun seyogyanya diabadikan melalui kegiatan intelektual sastra yang secara kontinyu diselenggarakan secara sinambung dan terus menerus. Penyelenggaraan kegiatan bisa melalui peringatan Hari Jadi Bogor atau Kegiatan Pelestarian Budaya oleh Dinas Informasi Kepariwisataan dan Kebudayaan. Semoga !. -->

Mas Acé Salmun Raksadikaria: Béda antarrépisi