Ngeuyeuk seureuh: Béda antarrépisi

Sapoé saméméh prung diistrénan, [[pangantén]] [[awéwé]] didangdanan, halisna[[halis]]na [[dikerik]] sangkan beresih<ref name="sumber1"></ref>. anuAnu ngahiasna nya éta hiji jalma ahli dina widangnawidang huas-hias anu dingaranan [[tukang hias]]<ref name="sumber1">Prawira Soeganda, R Akip. 1982. ''Upacara Adat di Pasundan''.Bandung:Sumur Bandung</ref>

Dina waktu nu geus ditangtukeun di rohangan tengah diamparkeun [[kaén]] [[sarung poléng]] atawa ''kasang-jinem'',diluhurna tendeunditeundeun [[baki]] anu eusina [[seureuh]] anunu masih kénéh aya gagangan[[gagang]]an anu geus disusun, [[kapur sereuh]] sababaraha bungkus, [[gambir]] sababaraha siki, [[bako]] sababaraha hiji, [[jambé]] sababaraha hiji anu geus di[[kacip]]<ref name="sumber1"></ref>. biasanaBiasana éta kabéh dibawa ku [[lalaki]] nalika [[seserahan]]<ref name="sumber1"></ref>.Digigireunana aya hiji [[lampu cémpor]] anu tujuh [[sumbu]]na, maké [[minyak kalapa]]<ref name="sumber1"></ref>. Sanajan tibeurang tapi angger éta lampu dipasang<ref name="sumber1"></ref>. Lian ti éta aya ogé [[bokor]] anu eusina [[béas]] dicampurkeun jeung ''kunir'' anu geus disiksikan jeung [[duit récéh]]<ref name="sumber1"></ref>.

==Léngkah-léngkah anuAnu kuduKudu diperhatikeunDiperhatikeun nalikaNalika Upacara Ngeuyeuk seureuh<ref name="sumber2"></ref>==

*Saurang bapa[[Bapa]] jeung [[indung]] salaku wawakil ti kolot [[pangantèn awèwè]] jeung [[pangantèn lalaki]] babarengan maca [[sajak pantun]] anu eusina papatah silih tembalan dina [[basa sunda]]<ref name="sumber2"></ref>.

*Talian 5 [[nyèrè]] anu ''disabetkeun'' lalaunan kapanganténka [[pangantén lalaki]] jeung [[pangantén awéwé]] ku dua pihak kolot sababaraha kali<ref name="sumber2"></ref>.

*Panganten dititah nyokot [[duit récéh]] anu aya dihandapeun [[samak]]<ref name="sumber2"></ref>. Hal ieu boga makna yèn saha waé anu meunang [[duit]] loba hartina manéhna [[pinter]] neangan [[duit]]<ref name="sumber2"></ref>. Duit éta dibikeun kajuruka [[juru rias]] jang diteundeun<ref name="sumber2"></ref>.

*[[Juru rias]] mèrè tujuh lambar daun [[seureuh]] ka [[pangantén awéwé]] ogé tujuh lambar ka [[pangantén lalaki]]<ref name="sumber2"></ref>. Lian ti èta masing-masing pangantèn meunang ''benang lawè'' saperluna<ref name="sumber2"></ref>. [[Pangantèn]] paheula-heula ngagulung daun [[seureuh]] hiji – hiji saha nu bérés mimiti hartina leuwih parigel dina rumah tangga<ref name="sumber2"></ref>.

*[[Benang lawè]] disambung-sambung jadi hiji jeung dicekelan ku pangantén katut indung bapana. Maksudna jang ngaraketkeun tali kakulawargaan

*[[Baju pangantén]] ''peningseut'' dibungkus ku [[kaén bodas]] ( panutup ) tuluy dibawa asup kakamarka pangenténkamar pangantén ku pangantén<ref name="sumber2"></ref>. Saréngséna diuk deui ditempat samèmèhna<ref name="sumber2"></ref>.

*Panganten lalaki meulah [[waluh konèng]], pangantén awéwé ngabagi-bagikeun ka para [[tamu]]<ref name="sumber2"></ref>.

*[[Saputangan]] anu geus diminyakdi seungitan[[minyak seungit]]an dibagi-bagikeun ku pangantén awéwé ka [[parawan]] anu aya harita<ref name="sumber2"></ref>.

*[[Samak]] anu geus ditataharkeun saméméhna digotong ku pangantén dibantuan ku para tamu tuluy diiringkeun ku kolot pangantén dibawa ka parapatan jalan diiringkeun maké [[colén]]<ref name="sumber2"></ref>. Sapapanjang jalan pangantén miceun eusi samak saeutik-saeutik<ref name="sumber2"></ref>. Sabada nepi diparapatan jalan anu geus ditangtukeun sesa eusi [[samak]] dibahékeun kabeh kaasup samakna., Maksudnamaksudna sagala anu ngahalangan bakal leungit<ref name="sumber2"></ref>.

*SaeunggeusSabada èta pangantenpangantén diiringkeun deui ka [[imah]]<ref name="sumber2"></ref>.

*Sanepina di imah pangantén [[sungkem]] ka kolotna<ref name="sumber2"></ref>.