Révisi nurutkeun 5 April 2017 02.26 édit Ilhambot (obrolan \| kontribusi) Bot 20.027 suntingan m Ngarapihkeun éjahan, replaced: modern → modérn (5), hade → hadé ← Éditan saméméhna		Révisi nurutkeun 13 April 2017 09.17 édit bolaykeun Ilhambot (obrolan \| kontribusi) Bot 20.027 suntingan m →‎[[Naha quran teh mahluk atanapi lain (abadi) ?]]: Ngarapihkeun éjahan, replaced: seueur → loba, ge → gé , kantos → kungsi Éditan salajengna →
Baris ka-211: == [[Naha quran teh mahluk atanapi lain (abadi) ?]] == ~~Kaseueuran~~Kalobaan ulama tauhid ngayakinkeun yén al-quran téh kalam Allah nu tangtos sanes mahluk jeung moal ruksak (abadi),sabab al-quran téh dawuhan Allah, jeueng ari ngadawuh téh éta salah sahiji sifat Allah. Lamun sifat Allah teu abadi, tangtu dzat Allah gegé teu abadi, sedengken lamun Alla teu abadi éta mustahil. ku lantaran kitu kaharti ku akal yén sifat Allah nu ieu (ngadawuhna Allah) mustahil ruksak, ku lantaran mustahil ruksak, atuh jelas yén al-quran téh lain mahluk. Ngenaan ieu pendapat ~~kantos~~kungsi dibabarkeun ka ahli filsafatna Yunani, utamina téori-téori Plato yén sadaya kanyataan jeung kabeneran anu teu kawates tangtos abadi jeung moal matak robah. Given that Muslims believe that Biblical figures such as [[Moses]] and [[Jesus]] all préached Islam, the doctrine of an unchanging, uncréated revelation implies that contradictions between their statements according to the Qur'an and the Bible must be the result of human corruption of the éarlier divine revelations.

Qur'an: Béda antarrépisi