Adat Nikah: Béda antarrépisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
YogiYY (obrolan | kontribusi)
Tidak ada ringkasan suntingan
YogiYY (obrolan | kontribusi)
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris ka-1:
'''Adat nikah''' [[urang Sunda]] di Parahyangan téh nyaéta talari paranti nu geus dilaksanakeun ku [[kolot]] baheula dina acara nikahan nu dianggap [[sakral]] jeung sakali dina saumur hirup. <ref name="Badingkut">{{Cite book|title=Badingkut|last=Suryani|first=Elis|publisher=Danan Jaya|year=2010|isbn=|location=Bandung|pages=157}}</ref> Dina adat nikah aya sababaraha upacara adat anu sok dilaksanakeun, saperti [[ngalamar]], [[numbas]], [[seserahan]], [[ngeuyeuk seureuh]], [[ngaras]], [[sawér]], [[huap lingkung]], munjungan, buka panto, jeung ngunduh mantu.<ref name="Kearifan Budaya Sunda">{{Cite book|title=Kearifan Budaya Sunda|last=Suryani NS|first=Elis|publisher=Pemerintah Kabupaten Ciamis|year=2010|isbn=|location=Ciamis|pages=180}}</ref>
'''Adat nikah''' [[urang Sunda]] di Parahyangan "Jawa Barat" umumna mah sarua.<ref name ="Badingkut">Elis Suryani NS. 2010. Badingkut.Bandung: Danan Jaya.Halaman 157</ref> Tatapi aya sababaraha hal anu bisa disebut has di tiap wewengkon, dina raraga ngalaksanakeunnana, sanajan hirupan budakna atra yén gelarna adat pernikahan urang Sunda, mangsa bihari béda jeung adat istiadat gelaran nikah jaman kiwari.<ref name ="Badingkut" /> Kitu deui dina masalah nga rérémokeun.<ref name ="Badingkut" /> Baheula mah kalan-kalan budak awéwé dijodokeun atawa dirérémokeun ku kolotna ka anak sobatna atawa ka anak dulurna kénéh, bari jeung budakna mah teu apal-apal acan. Malah baheula mah sok kapireng aya kawin paksa.<ref name ="Badingkut" /> Kolot baheula kadang-kadang tara mikirkeun kahirupan anakna pikahareupeun dina ngurus rumah tangga. Nu penting mah, yén budak awéwé mun geus akil baligh kudu geura dikawinkeun, ulah nepi ka [[jomlo]] anu bakal mangaruhan kana status sosialna, sarta ajén diri jeung kahormatan kulawargana.<ref name ="Badingkut" /> Tumali kitu, biasana mah sanajan éta wanoja téh teu acan cukup umur, budak parawan téh geuwat-geuwat dikawinkeun.<ref name ="Kearifan Budaya Sunda">Elis Suryani NS. 2010. Kearifan Budaya Sunda. Ciamis.Pemerintah Kabupaten Ciamis Disbudpar.Halaman 180</ref> Nya dina adat nikah aya sababara upacara adat anu saidéalna dilaksanakeun, saperti [[ngalamar]], [[numbas]], [[seserahan]], [[ngeuyeuk seureuh]], [[ngaras]], [[sawér]], [[huap lingkung]] jst.<ref name ="Kearifan Budaya Sunda" />
==Runtuyan Upacara Adat ==
Dina adat [[sunda]] nalika nikahkeun aya sababaraha adat anu dilaksanakeun boh ti saméméh prung nepi ka réngséna dina poé anu geus ditangtukeun nyaéta:
* [[Neundeun omong]] atawa [[ngalagat]]
Baris ka-7:
Narosan atawa ngalamar nyaéta salah sahiji prosés anu dilakukeun ku pihak [[lalaki]] ku cara datang ka kulawarga pihak [[awéwé]] bari ménta budak [[awéwé]]na jang dijadikeun pamajikan Lamun ditarima, tuluy aya dituluykeun kana tukeur cingcin, tapi aya ogé anu tuluy nikah sabada dibadamikeun di antara dua pihak kulawargana, Nalika narosan ti pihak lalaki biasana méré sajumlahing duit ka pihak [[awéwé]] sagédéngeun mawa kadaharan Prosés ieu disebut upacara narosan atawa nanyaan, ku sabab kanyataanana pihak lalaki datang ka pihak awéwé demi maksudna téh pikeun nanya ka kolot awéwé budakna geus aya nu nanyaan atawa teu acan. Sabenerna hal éta mangrupa adat hungkul ti pihak lalaki, sanajan pihak lalaki geus nyaho yén budak awéwé téh masih kénéh léléngohan, can boga kabogoh malah kadang-kadang duanana geus papada wanoh
*[[Seureuh Euleus]]
Seureuh euleus mangrupa prosés sabada pihak lalaki narosan atawa nanyaan. Seureuh euleus dipigawédilaksanakeun ku pihak awéwé nu datang ka kulawarga lalaki, anu maksudna téh ngabales kunjungan ti pihak lalaki nalikawaktu narosan. Nalika kulawargaKulawarga pihak awéwé datang ka imah lalaki téh babawaan anu eusina dahareun, sangu sapuratina, atawajeung kuéh-kuéh séjénna.
*[[Seserahan]]
Seserahan hartina masrahkeun, maksudna masrahkeun calon pangantén lalaki ka pihak kulawarga anu bakal jadi mitohana[[Ngeuyeuk Seureuh]]Ngeuyeuk atawa ngaheuyeuk hartina ngatur, ngurus, atawa migawé Ngeuyeuk seureuh nyaéta migawé jeung ngatur seureuh anu dicampurkeun jeung barang-barang pangabutuh sapopoé kawas béas, uyah, gula, jeung alat-alat dapur ogé perhiasan
Baris ka-16:
*[[Sungkem]]
Sungkem nyaéta salam ka jalma anu dianggap dipihormat ku pangantén Dina acara sungkem pangantén salam ka indung bapa ti dua kulawarga jeung sesepuh anu aya Maksudna nyaéta ménta restu ka dua kulwarga dina ngambah kahirupan rumah tangga anu rék dilakonan
*[[Nyawèr]]/[[Sawér]]
Nyawér asal kecapna tina kecap awér atawa sawér nu hartina cérét. Nalika nyawér pangantén diuk babarengan pagigir-gigir bari dipayungan nyanghareup ka tukang sawér anu sakali-kali ngalungkeun [[bèas]], [[konèng]] anu dikeureutan,[[duit]] récéh ka [[pangantèn]]. Duit anu dialungkeun téh diparebutkeun ku panongton, utamana barudak Inti tina nyawér téh nepikeun naséhat ngeunaan kahirupan [[rumah tangga]], kawajiban salaki ka pamajikan jeung sabalikna anu ditepikeun ku tukang sawér
*[[Buka Pintu|Buka panto]]