Karajaan Kalingga: Béda antarrépisi

Catetan sajarah ayana karajaan Kalingga dicandak ti dua sumber utama, nyaéta tina catetan sajarah naskah karajaan - karajaan Jawa jeung Babad sajarah Dinasti Tang, gandeng ku tradisi lisan lokal nu nyebutkeun ngeunaan ratu legendaris ngaranna Ratu shima.

Dumasar naskah [[Carita Parahiyangan|Carita Parahyangan]] asalna ti abad ka-16, Maharani putri shima , Parvati , nikah pangeran makuta [[Karajaan Galuh]] ngaranna Mandiminyak , anu saterusna jadi raja kadua Karajaan Galuh. Maharani shima ngabogaan putu ngaranna Sanaha anu nikah raja katilu Karajaan Galuh, nyaéta [[Bima (wayang)|Bratasena]] . Sanaha na Bratasena boga anak ngaranna Sanjaya anu saterusna jadi raja [[Karajaan Sunda|di Karajaan Sunda]] jeung [[Karajaan Galuh|Galuh Kingdom]] (723-732 Maséhi).

Saatos Maharani shima maot dina 732 Maséhi, Raja Sanjaya ngagantikeun na hébat sarta jadi raja Kalinga Karajaan Kalér lajeng disebut Bumi Mataram , sarta engké ngadegkeun dinasti / Wangsa Sanjaya di Karajaan Mataram .

Kakuatan di [[Jawa Kulon]] masihan ka putrana ti Tejakencana , nyaéta tamperan Barmawijaya Rakeyan Panaraban landian. Lajeng Prabu Sanjaya nikah putri Sudiwara Dewasinga , Raja Selatan Kalinga atawa Bumi sambara , sarta miboga anak nu mangrupakeunmangrupa Panangkaran .

Dina abad ka-5 muncul karajaan tina Kalinga diprediksi ayana kaléreun [[Jawa Tengah]] . Katerangan ngeunaan Karajaan Kalinga dicandak ti [[prasasti]] jeung rékaman ti Dinasti Tang . Dina taun 752, Karajaan Kalinga ngawasa wewengkon [[Karajaan Sriwijaya|Sriwijaya]] sabab Karajaan ieu jadi bagian ti jaringan dagang Hindu marengan Melayu sarta [[Tarumanagara]] saméméhna ngawasa Srivijaya. Karajaan katilu jadi jaringan dagang Srivijaya saingan-Budha kuat. <ref name="end">{{Cite book|url=|title=Early Kingdoms of the Indonesian Archipelago and the Malay Peninsula|last=Munoz|first=Paul Michel|date=2006|publisher=Editions Didier Millet|location=Singapore|pages=pages 171|doi=|id=ISBN 981-4155-67-5}}</ref>

Aya carita anu tumuwuh di Jawa Tengah kalér ngeunaan hiji Ratu legendaris anu uphold kaadilan jeung bebeneran kalawan kasar pandang bulu. dongéng legendaris ieu nyaritakeun ngeunaan hiji ratu shima anu didik urang pikeun salawasna jujur tur rengat handap dina kajahatan tina maling. Anjeunna dilarapkeun hukuman kasar nyaetanyaéta amputasi tina anggota awak keur saha maok. Dina hiji waktu raja ti peuntas lautan ka ngadéngé Kalinga kakaisaran Kinérja kawentar rahayat jujur tur taat hukum. Pikeun nguji ka dinya, anjeunna nempatkeun dada ngandung koin emas dina crossroads deukeut pasar. Aya henteu urang ngeunaan Kalinga nyalira sanajan wani noél sumawona nyandak barang anu henteu hers. Dugi tilu warsih saterusnataunsaterusna kotak ieu keuna ku pangeran makuta kalawan suku-Na. hukum Ratu shima demi upholding kalimah pati ka putrana. Déwan Para Mentri dipénta yén Ratu ngahampura putrana. Kusababku sabab pangeranlah noel suku tina barang anu henteu hers, pangeran ieu dihukum motong leg-Na. <ref>{{Cite book|title=''Pengantar Sejarah Kebudayaan Indonesia 2'', 2nd ed.|last=Drs. R. Soekmono,|publisher=Penerbit Kanisius|year=1973 edisi cetak ulang ke-5 1988|location=Yogyakarta|page=37}}</ref>

[[Warta]] ayana Karajaan Kalinga tiasa didapet ti sababaraha prasasti anu di wewengkon Jawa Tengah.

Carita dina Dinasti Tang (618 Masehi - 906 Masehi) méré informasi ngeunaan Kalinga kieu.

* Wewengkon Kalinga ngahasilkeun [[kulit]] kuya , [[emas]] , [[pérak]] , tanduk [[badak]] jeung gading [[gajah]] .

Catetan ngeunaan warta Dinasti Tang urang ogé disebutkeun yén ti taun [[674]] , nu urang tina Kalinga maréntah ku Ratu Hsi-ma ( shima ). Biasana ieu mangrupa ratu pohara adil jeung wijaksana. Salila kakuasaan na Karajaan Kalinga pisan aman tur aman.

Catetan Kuring-Tsing (dina 664/665 Masehi) nyebutkeun yén dina [[Abad|abad ka]] to- [[0-an|7]] [[Taneuh|tanah]] Java geus jadi salah sahiji sentra [[pangaweruh]] kaagamaan Hinayana Budha . Dina Kalinga euweuh imam ngaranna ''Hwining'' , anu ditarjamahkeun hiji [[Buku|kitab]] [[Agama Buddha|Budha]] kana Cina . Anjeunna cooperated kalayan imam Jawa ngaranna ''Janabadra'' . tarjamahan buku antara séjén carita Nirvana .

Titilar ti karajaan Kalinga téh:

* '''Prasasti Tukmas'''

Tukmas prasasti kapanggih dina kapanggih dina lamping barat [[Gunung Merapi]] , persis di Dukuh Dakawu, Désa Lebak , Kacamatan [[Grabag, Magelang]] di [[Jawa Tengah|Propinsi Jawa Tengah]] . Prasasti maos aksara [[Aksara Pallawa|Pallawa]] diomongkeun [[Basa Sangsekerta|Sanskrit]] . prasasti nyebutkeun [[panon]] cai bersih tur jelas. [[Walungan]] ngalir ti sumber [[cai]] anu equated kalawan Walungan Gangga di [[India]] . Dina prasasti aya gambar -image salaku hiji trident , [[Kendi|jugs]] , [[Kampak|sumbu]] , conch (instrumen) , disc sarta [[Taraté|kembang Seroja]] nu mangrupakeunmangrupa simbol tina hubungan [[manusa]] jeung Allah -dewa [[Hindu]] . <ref> Integrated IPS Kelas VII SMP / MTs, Puspa Mega Galaxy pamedal: Tim IPS SMP / MTs. </ref>

* '''Prasasti Sojomerto'''

Sojomerto prasasti kapanggih di Désa [[Sojomerto, Reban, Batang|Sojomerto]] , Kacamatan [[Reban, Batang|Reban]] , [[Kabupatén Batang|Batang]] , Jawa Tengah. Prasasti ieu BER [[Aksara Kawi|karakter Kawi]] jeung hawa Old Melayu sarta datangna ti sabudeureun abad ka-7 SM. prasasti ieu agama Siwais. Prasasti ngandung kulawarga tina karakter utama, Dapunta Selendra , éta bapana ngaranna Santanu, indungna éta Bhadrawati, bari pamajikanana ieu ngaranna Sampula. Prof Drs. Boechari kapanggih karakter ngaranna Dapunta Sailendra mangrupakeunmangrupa cikal bakal ti turunan raja Shailendra dinasti anu maréntah Karajaan Mataram Hindu . Duanana papanggihan prasasti ieu nunjukkeun yén wewengkon basisir kalér Jawa Tengah nu mimiti dimekarkeun patterned Hindu karajaan Siwais. catetan ieu nembongkeun tumbu mungkin kalawan dinasti Shailendra atanapi karajaan Medang anu dimekarkeun engké di Jawa Tengah Selatan.

* '''Situs Sanga Likur Puncak''' Gunung Moria. Dina luhureun Rahtawu ( Gunung Moria ) deukeut ka Kacamatan Keling aya opat arca batu, patung Guru, Narada, Togog, jeung Wisnu. Dugi kiwari teu saurang ogé bisa pastikeun cara ngangkut patung ka luhureun etaéta tempo rupa bumi nu geus jadi beurat. Dina 1990, di sabudeureun Puncak, Prof Gunadi <ref> http://regional.kompas.com/read/2008/12/28/08593188/Puncak.Sanga.Likur.Tempat.Ritual.1.Sura </ref> sarta staf nya ku opat personil ti National Radén Institute Yogyakarta (Yogyakarta Radén ayeuna) manggihan Prasasti Rahtawun. Sajaba opat arca, di wilayah Jawa Barat aya genep tempat ibadah anu dispersed ti handap nepi ka arah luhur. Unggal anu ngaranna (wayang) Bambang Sakri, Abiyoso, Jonggring Saloko, Sekutrem, Pandu Dewonoto, sarta Kamunoyoso.